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山水来归,黄蕉丹荔
  • 2005-10-17 12:48
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——谈柳子庙的历史变迁及文化价值
吕娟娟
 
    柳宗元是唐代著名的文学家、思想家、政治家。唐元和元年(805年),因参与王叔文的政治革新运动,而贬至湖南永州达十年。这十年,是柳宗元文学创作最辉煌的十年,是思想成就最突出的十年。这十年,他深入民间,体察永州民情,了解永州人民疾苦,是与永州人民百姓息息相关的十年。永州的山山水水,一石一溪几乎都留下了他的足迹。柳宗元虽然离我们而去已有一千二百多年,但永州人民仍然没有忘记他,深情的怀念他,纪念他。国内外的知名学者、社会名流,也络绎不绝地来永州旅游考察,寻访柳宗元当年的足迹。凡来永州者,几乎都要拜谒柳子庙。因而,现在的柳子庙,也就成为了人民瞻仰柳宗元最重要的一个圣地。笔者就柳子庙的历史变迁及人文价值作一番概述和探讨。
一、柳子庙的地理位置及历史变迁
    柳子庙,位于永州市芝山区河西柳子街,是古人祭祀柳宗元这位在中国历史上作出过重大贡献的杰出人物而修建的祠庙,有着十分重要的历史价值和建筑艺术价值。这座规模庞大古代祠庙建于何时?有碑可考的是在北宋仁宗至和三年(公元1056),柳拱辰任永州知府期间,初建祠于华严岩学宫(永州文庙)东侧,时称“柳子厚祠堂”。至南宋绍兴十四年(公元1144年),南宋翰林学士汪藻将“柳子厚祠堂”迁建于愚溪之北(今址),并更名为“柳先生祠堂”,作《永州柳先生祠堂记》。
    尔后,“更郡守不知其几而莫之取废”。又经历代修葺,仅有碑可考的,明正德八年(公元1513年)重修“赐进士第福建道按察御史×××”(因碑文此剥蚀)作《重修柳司马祠记》碑。明嘉靖三十七年(公元1558)永州知府刘养仕再修作《重修柳司马祠记》碑。清同治八年(公元1869年),杨翰知永州又修复祠庙,撰刻楹联于石门的两侧:“山水来归,黄蕉丹荔;春秋报事,福我寿民”。现在的柳子庙为清光绪三年(公元1877年)修缮,中殿正梁木刻烫金“皇清光绪三年丁丑岁仲秋月谷旦祠下六场分祭绅耆商民捐资公建”一行大字,距今已有125年。
    柳子庙经过历代修葺,且其名亦一再更换,继南宋绍兴而后,又有“柳司马先生庙”“柳司马祠”,至清光绪初年,始称“柳子庙”,但规制习俗相沿,承前启后,如一部未曾中断过的史册,悠悠近千载,饱经风雨沧桑而存于今世。
二、柳子庙的内部结构及人文价值
今日之柳子庙位于柳子街中段,座北朝南,前临愚溪,后倚西山,占地15亩,建筑面积3600平方米。祠庙系砖木结构,古朴典雅。整个院落依山而建,拾级而上为三栋进深。前门正上方有“柳子庙”三个大字的石匾嵌于墙内。东西门楣分别有“清莹”“秀澈”额题,精炼了柳子的人品和庙处愚溪秀丽的自然山水环境。入门即戏台,台基高大,重檐歇山顶。飞檐翘角,气势非凡。台顶檐面内有太上老君和八仙的传说人物塑像等。台檐柱上端有彩色凤凰。麒麟木刻浮雕,神态优美,栩栩如生。戏台中悬一横匾“山水绿”,文出自柳子著名的《渔翁》诗,字则为清代大书法家永州道县人何绍基之手笔。旧时永州百姓每到农历7月13日,便聚集于庙中戏台的前坪,演戏杂耍,杀猪摆宴,庆贺柳子诞辰。这热闹非凡的庙会,充分表达了永州人民对柳子的缅怀和敬慕之情。
    越坪台蹬十三级青石踏步至中殿。殿前廊柱悬挂着赵朴初先生题写的“柳宗元纪念馆”匾牌,也是现今柳子庙管理机构的名称。中殿成一字排列的有五大间。正中一间实为一高大穿堂,上有“八愚千古”、“都是文章”等匾联盈堂。两厢各两间现为柳宗元生平事迹的陈列室。由中堂再度拾级而上,即到正殿。正殿气势恢宏巍峨,北墙上方镂空供旧时置放神龛,现供奉桔柚果木。洁白的柳宗元塑像依北墙安置,其面貌清癯,神采奕奕。塑像又称“行象”,因当时人们称柳宗元为柳子菩萨,遇有酬神打醮时便抬出来供奉。明正德十三年(公元1518年)严嵩以翰林学士身份出使桂林,还朝时专程赴永州,寻愚溪谒柳子庙,赋诗刻石,还将随身带的象牙朝笏放置柳子神象手中以表敬仰,迄今为止保存了四百八十四年。
    柳子庙内馆藏丰富,且具有很高的人文价值。其中有“三绝碑”:即韩愈的《荔子碑》文、苏轼的书法、柳宗元的德政。还有严嵩《寻愚溪谒柳子庙》碑,曹来旬《游愚溪》碑等,可谓丹青荟萃,风采绰约。庙内悬挂众多的木刻匾牌楹联,都是文化艺术品位很高的佳作。以“永州八记”为题的八幅木刻版画,由中央美院教授、著名画家周令钊根据“八记”文章的意境精心创作,笔划细腻,古色古香,达到了出神入化的境地。而“八记”文章木刻的书法,又都是出自国内书法界名流大家之手。长联“才与福难兼贾傅以来文学潮儋同万里;地因人始重河东而外江山永柳各千秋”,为清代著名文人杨季鸾所撰。联中蕴含几个典故,寓意极为深刻。上联以西汉的政治家、辞赋家贾谊提倡改革遭贬长沙,唐代韩愈因谏宪宗迎佛骨被贬潮州,宋代苏轼悖于朝政谪于儋州之事,感慨叹息柳宗元由于参加了“永贞革新”同样是“才人难兼福命”的结局;下联则赞颂歌咏柳宗元以杰出的文学成就、哲学思想和卓著的政绩,不仅使他的祖籍河东而且使永州、柳州都闻名于世,这幅珍贵的对联为中国书法家协会副主席刘艺书写。其功力深厚,笔道遒劲,令人叹为观止。再如“文冠八家”、“文名万古”、“八愚千古”、“都是文章”、“羁臣未尽离骚恨,荔子犹传妥有碑”、“并时才力韩公笔,异代江山屈子思”等匾联,承传了历代文人骚客为柳子吟颂的“名联佳句”,并且都是出自海内外书法名家李铎、陈振镰、郭仲选、沈定庵、邱零等名大师。其书法艺术品位很高,引世人瞩目。
    新中国成立后,柳子庙的建筑和文物等受到充分的重视和保护。1956年、1983年湖南省人民政府均公布柳子庙为省级文物保护单位。1957年、1964年、1985年,湖南省文物管理部门三次拨款修缮。1985年,经湖南省文化厅同意,在永州市柳子庙建立“柳宗元纪念馆”,赵朴初先生为纪念馆书写了馆牌。2001年7月,国务院公布柳子庙为第五批全国重点文物保护单位。
柳子庙所在的街,名为柳子街,左至潇水河边,右至西大路,长约五百米。街道两旁都是木质结构的民房,青石板路面,古朴清静,清代的建筑风格还清晰可见。
    总体来说,柳宗元永州十年,是永州的山水孕育了他创作的灵感,玉成了他思想文学成就的辉煌。造就了他成为中国历史上一颗灿烂的文化巨星。而丰厚博大的柳文化也构成了永州文明的精灵。柳子庙作为展示永州古今文明的窗口和继承弘扬柳文化的载体,则有着极其重要的作用。
 
  吕娟娟  永州市柳宗元纪念馆馆长
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